കേരളത്തിലെ അതിപുരാതനമായ ക്രൈസ്തവ സമൂഹങ്ങളിലൊന്നായ ക്നാനായ സഭയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കഴിഞ്ഞ കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾ വലിയ ആത്മപരിശോധനയുടേതാണ്. സമുദായത്തിന് പുറത്തുനിന്നുള്ള കത്തോലിക്കരെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവർക്ക് സഭാംഗത്വം നിഷേധിക്കുന്ന പതിവ് നിയമവിരുദ്ധമാണെന്ന് കേരള ഹൈക്കോടതി പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ, അത് ഒരു വശത്ത് പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ തകർച്ചയായും മറുവശത്ത് വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വിജയമായും വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.
പാരമ്പര്യത്തിന്റെ കരുത്തും അതിർവരമ്പുകളും
എ.ഡി. 345-ൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ കാലുകുത്തിയ ക്നായി തൊമ്മന്റെയും 72 കുടുംബങ്ങളുടെയും പിൻഗാമികൾ തങ്ങളുടെ തനിമ നിലനിർത്താൻ ശീലിച്ച ‘എൻഡോഗമി’ അഥവാ സ്വജാതി വിവാഹം കേവലം ഒരു ആചാരമല്ല, മറിച്ച് ആ സമുദായത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. ഒരു ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷമായ ക്നാനായക്കാർ തങ്ങളുടെ സംസ്കാരവും വംശശുദ്ധിയും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ സ്വീകരിച്ച ഈ കർക്കശമായ നിയമമാണ് അവരെ ഇത്രകാലം ഒരു ഏകീകൃത സമൂഹമായി നിലനിർത്തിയത്.
എന്നാൽ, ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ നിയമം ‘വിവേചനത്തിന്റെ ആയുധം’ ആയി മാറുന്നു എന്ന പരാതി വ്യാപകമാണ്. സഭാംഗത്വം എന്നത് ജന്മാവകാശമാണെന്നും, അത് ഒരു വിവാഹത്തിന്റെ പേരിൽ റദ്ദാക്കുന്നത് മൗലികാവകാശങ്ങളുടെ ലംഘനമാണെന്നുമാണ് ഹൈക്കോടതി ഇപ്പോൾ അടിവരയിട്ടിരിക്കുന്നത്.
ദൈവഹിതവും പൗരാവകാശവും
“ദൈവം യോജിപ്പിച്ചതിനെ മനുഷ്യൻ വേർപിരിക്കാതിരിക്കട്ടെ” എന്ന ബൈബിൾ വചനത്തിന് മുൻപിൽ, വിവാഹത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരാളെ സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നത് വൈരുദ്ധ്യാത്മകമാണെന്ന് കോടതി നിരീക്ഷിക്കുന്നു. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ കാനോൻ നിയമങ്ങളോ ബൈബിളോ ഇത്തരം ഒരു പുറത്താക്കൽ നിർദ്ദേശിക്കുന്നില്ലെന്നും കോടതി വ്യക്തമാക്കുന്നു.
വിശ്വാസവും ആചാരങ്ങളും ഏതൊരു മതസമൂഹത്തിനും പ്രധാനമാണ്. എന്നാൽ ആചാരങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ അന്തസ്സിനും, ഇഷ്ടമുള്ള പങ്കാളിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനും മേലെയാകുമ്പോൾ നിയമത്തിന് ഇടപെടേണ്ടി വരും.
മുന്നിലുള്ള വെല്ലുവിളികൾ
ഈ വിധി ക്നാനായ സമുദായത്തിനുള്ളിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വഴിതുറക്കും.
പുറത്താക്കപ്പെട്ട ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെയും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളെയും തിരികെ സ്വീകരിക്കേണ്ടി വരുന്നത് സഭയുടെ നിലവിലെ ഘടനയിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തും.
ഒപ്പം വംശശുദ്ധി വാദം ഇല്ലാതാകുമ്പോൾ തങ്ങളുടെ സവിശേഷമായ സ്വത്വം നഷ്ടമാകുമോ എന്ന ആശങ്കയിലുള്ള ഒരു വിഭാഗം വിശ്വാസികളെ സഭയ്ക്ക് എങ്ങനെ സമാശ്വസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നത് വലിയ ചോദ്യമാണ്.
സഭയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ മാനിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ, സ്നേഹത്തിന്റെയും സാഹോദര്യത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ക്രിസ്തീയ ദർശനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ സഭാനേതൃത്വം തയ്യാറാകണം. ആചാരങ്ങൾ കാലാനുസൃതമായി പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നത് സമുദായത്തിന്റെ നാശത്തിനല്ല, മറിച്ച് പുരോഗതിക്കാണ് വഴിവെക്കുക. ഹൈക്കോടതി വിധി സഭയുടെ ആഭ്യന്തര കാര്യങ്ങളിലുള്ള ഇടപെടലായി കാണാതെ, എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു നവീകരണത്തിനുള്ള അവസരമായി നേതൃത്വം കാണേണ്ടതുണ്ട്.
നമുക്ക് വേണ്ടത് വേർതിരിവുകളുടെ മതിലുകളല്ല, മറിച്ച് സ്നേഹത്തിന്റെ പാലങ്ങളാണ്
Dr Babu Philip Anjanattu
Chief Editor
